共和国战歌
Battle Hymn of the Republic写于美国内战之初,以启示录和以赛亚书中审判与得胜的图像,把战争与废奴放进神的公义。副歌“荣耀,哈利路亚”的曲调原是军营和营会中的传唱旋律。…
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写于美国内战之初,以启示录和以赛亚书中审判与得胜的图像,把战争与废奴放进神的公义。副歌“荣耀,哈利路亚”的曲调原是军营和营会中的传唱旋律。…
用耶稣关于麻雀的话回答灰心与孤单,每一节都落在同一句“祂看顾我”。三节诗各写一种处境:孤单、前路只见一步、受试探的时候。…
以“那将是何等欢喜的日子”作副歌,把朝圣路上的云彩与天家的明亮对照起来。四节诗从颂赞基督的爱,写到忠心事奉,再写到珍珠门与黄金街道的盼望。…
美国的爱国诗歌,写的是对故土的感恩和对“先辈的神”的祈求。最后一节转为向神祈祷,求神保护这片自由的土地,所以也长期出现在教会歌集里。…
在“时光充满急速的变迁”的背景下,劝人把盼望建在永恒的事上,紧握神不变的手。四节诗各给一个劝勉:信靠、不贪财、盼望天家。…
借“点名”的图像写末日的盼望:号筒吹响,得救者在彼岸聚集,“我也要在那里”。副歌反复回应,是葬礼和盼望主题聚会里的经典。…
四节诗各用一个问句:想脱离罪的重担,想胜过邪恶,想脱离情欲和骄傲,想比雪更白吗?每次的回答都是“血中有能力”。副歌节奏明快,容易跟唱。…
译自古代东方礼仪的圣餐诗,要人在基督降临、赐下自己的奥秘面前肃静敬畏。四节诗从道成肉身、圣餐,一直写到天军与撒拉弗的哈利路亚,常在降临节和圣诞前…
以口渴、糠秕、尘土三种缺乏的图像,写人在世上找不到满足,直到遇见基督。副歌是一声“哈利路亚,我已经找到祂”,写出长久寻找之后的释然。…
用海上漂泊与港湾停泊的图像写得救:人生如风浪中的航行,信靠基督便进入安息港。副歌“我已把灵魂锚泊在安息的港湾”是全诗最有画面感的一句。…
以陶匠与泥土的比喻作每节的核心,四节依次求主塑造、查验、医治、掌权。词句简短,节奏平缓,是奉献与顺服这一主题里最常被众教会传唱的诗歌之一。…
首句“我是你的,主啊”表明归属,副歌则是一声祈求:把我拉到十字架那里,拉到你的肋旁。四节诗写奉献、祷告的甘甜和天家的盼望。…
天主教和新教都常唱的赞美诗,是《感恩赞》(Te Deum)的诗体改写。三节诗从颂赞圣哉的神,到天使的哈利路亚,再到恳求怜悯。…
每一节都以“神必看顾你”收尾,对劳苦、危险、缺乏和考验各给一句安慰。副歌节奏平稳,适合在灰心、忧虑或前路不明的时候低声哼唱,也适合教给孩子。…
诗人约翰逊为非裔美国人写下的颂歌,从“崎岖的路”写到“胜利得着”,最后一节转为向“疲惫岁月的神”祈祷。1919年起被全美有色人种协进会称为“黑人…
以耶利米书里基列的乳香作比喻,说“能医治罪病的灵魂”。三节诗从灰心、劝勉说到见证,语言质朴,是非裔美国灵歌里最被传唱的安慰诗歌之一。…
圣诞节后第二天“司提反节”的颂歌,讲一位君王在雪夜带着侍童给穷人送柴火和酒肉的故事。最后一节点明主题:施惠穷人的,自己也必蒙福。…
借贝多芬第九交响曲《欢乐颂》的旋律写成的赞美诗,写大自然、神的爱与人类的合唱。四节诗从“心如花朵向太阳绽放”写到“生命的凯旋之歌”,是各教会最常…
以“耶稣拯救”作每两行的回响,号召信徒把福音传到山岭、海洋和各个民族。节奏如行进,旋律明快,是宣教聚会、主日学和聚会开始时常唱的诗歌。…
英国民间圣诞颂歌,以冬青的花、浆果、刺和树皮,比喻基督的降生、宝血、荆棘冠冕和苦难。全诗节奏轻快,副歌写“日出、鹿群奔跑和管风琴”。…
以出埃及的故事为比喻的灵歌,“让我的百姓去”既是摩西对法老的话,也是奴役中的人们对自由的呼求。曲调悲壮,被称为最著名的灵歌之一。…
第三节“即使以墨水灌满海洋”的比喻最为人知,说神的爱写不尽、说不完。全诗以“比最高的星辰更高,比最深的地方更深”写出神的爱无法测量。…
三节诗各写一次“一路上我的救主引导我”:引导者的怜悯、每次试炼里的恩典、天家的安息。全诗以“耶稣凡事都做得好”收束,朴素而有力。…
以“赞美祂”为呼唤,歌颂耶稣是救赎主、牧人、磐石和君王。三节诗各写一种身份,副歌邀请众人“永远用欢乐的歌声”一同赞美,适合聚会开始时唱。…